陸戰隊怪喀: 中華民國～亂臣賊子1061輯

保外就醫的陳水扁

羅斯福與兩個中國

◎ 洪博學
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算命仙常說：「先天命，後天運。」但是，我認為每一個人，甚至每一個國家的命運，都來自選擇。今天控制台灣的「民主山寨中國」和「真實專制中國」，這兩國一旦再回到過去政經冷戰時代，勢必攪亂交往已經超過二十年、相互依存度高而且密切的中台貿易。台灣屬於小經濟體，固然會受傷，大中國也討不了好。就拿凍結陸客來台一事而言，搞一條龍服務的陸資，恐怕最先受到傷害，滿街的紅底白字招牌旅館，寫著某省旅遊局的遊覽車，其實背後都有中國投資影子，這一棒打下來，誰會受傷？
台灣已經遠離獨裁時代久遠，所以，蔡英文選擇不談「一個中國」，因為背後有廣大台灣民意壓力，而這一點恐怕是老共無法體會的。但是，66年前，獨裁者蔣介石也曾面臨選擇，他也曾經內心煎熬過。1950年6月，韓戰爆發。十月，毛澤東決定抗美援朝，下令召回林彪整軍在福建的部隊，林彪說：「至少把金門馬祖拿下來。」但是，毛澤東說：「那是台灣連結中國的臍帶，不要砍斷。」根據江南在《蔣經國傳》所寫，林彪退軍後，蔣經國曾經建議老蔣變更政體、改變國號，成為新的國家。
但是，老蔣苦思多天，無法下定決心。一則只要放棄反攻大陸，統治基礎勢必不穩。其二「山寨中國」的招牌是法統代表，一旦變更政體，等於宣布放棄對中國大陸主權，老美是否繼續保護台灣也是問題。最後老蔣選擇讓「山寨中國」，繼續控制台灣。後來的歷史學家認為，老蔣仍然是大中國主義者，反對台灣成為正常獨立國家，這一點和「真實專制中國」的立場一致。所以，中國黨媒給因為親中而下台的馬英九高度肯定，也是可以預料的，天下人皆知：「馬英九的內心反獨勝於反共。」
國家命運也涉及無形的造化。1945年，美國牽線，國共兩黨重慶和談，老毛在會中大聲疾呼中國要實施多黨民主、言論自由、共和憲政。可是，當老共騙到民心和江山後，結果卻是拋棄理想，實施獨裁專制，一黨獨裁一直搞到現在。但是蔣氏父子在台灣專政了40年後，卻讓台灣民主化了，這裡面就是造化弄人，夫復何言？今天，這兩個中國的命運一路坎坷，和美國羅斯福總統關係密切。
■ 小羅斯福總統是兩個中國的催生者
美國有兩個羅斯福總統，兩人是遠房堂兄弟。先當總統的是西奧多．羅斯福(Theodore Roosevelt，1858-1919)，被稱為老羅斯福。後當總統的是富蘭克林．達拉諾．羅斯福(Franklin Delano Roosevelt，1882-1945)，又稱小羅斯福。西奧多是標準親日派，曾經默許日本併吞朝鮮，就是他手中完成的。而小羅斯福卻是親蔣派，兩國中國被他一手催生。談到小羅斯福，必先談他的外祖父華倫．達拉諾(Warren Delano Jr.，1809-1898)，如果你到紐約的中國城，搭乘L線地鐵，進入南曼哈頓的唐人區，從保華利大街出口，在圓環上可以看到一尊雕像，那就是中國掃除鴉片的英雄林則徐的雕像。
唐人區有兩座銅像，另一座是孔子。偉大的孫中山只有一個紀念中學，緊鄰著唐人區活動中心。紐約中國城並非最早的唐人區，1869年，美國跨洲鐵路完成，國家卻陷入十年經濟低潮，建鐵路的華工，變成失業白人出氣筒。1877年，舊金山發生大規模排華風暴，許多華人只好跑到東岸，尋找新天地，紐約唐人區才慢慢建立。距離唐人區不遠處就是哈德遜灣，華倫．德拉諾的舊宅，小羅斯福幼年遊戲的地方，就在俯看港灣的海德公園附近，他的中國認知，多數來自華倫．達拉諾。
華倫．達拉諾出生於麻省，1833年，24歲的達拉諾來到澳門，加入美國旗昌洋行，成為走私鴉片的一員。當時，英國東印度公司控制所有印度鴉片，旗昌洋行只好從土耳其購買鴉片，再銷往中國，然後購買茶葉進入美國，很快的，達拉諾撈到生平第一桶金，並且成為洋行第二把手。也在這段期間，達拉諾接到掃毒英雄林則徐的來信，林則徐告訴達拉諾：「做為文明國家的美國，不應該以販賣鴉片，毒害中國人生命來謀求暴利。」或許達拉諾賺夠了錢，或許這封信真的打動他的心。1852年，達拉諾決定放棄鴉片事業，回到美國，建立新的事業，從鴉片賺到的這一桶金，也改變了羅斯福家族的命運。
小羅斯福從1933年到1945年擔任總統12年，他是美國唯一擔任總統超過兩任的。這12年正好在二戰和太平洋戰爭期間，許多人對小羅斯福很不諒解，在1941年日本發動珍珠港攻擊之前，美國一直是日本石油和武器的提供者，許多人多次要求羅斯福中止賣石油給日本，卻被否決，後來的歷史學者批評小羅斯福喜歡搞兩手策略。但是，右手經常不知道左手幹的事，如果美國早早停止對日本供應石油，說不定戰爭不會拖延太久，中國也會少死一些人。
美國一直不願意捲入亞洲戰爭，但是後來卻事與願違，而且捲入更深。珍珠港事件當然是主要原因，美國決定參戰，在中國戰場勢必成為牽制日軍主戰場，中國地位變得相當重要，當時蔣介石國民黨執政，成為美國政府打交道的對象。更何況蔣介石是南方衛理公會的基督徒，在《時代雜誌》老闆亨利．魯斯(Henry Robinson Luce，1898-1967)的包裝下，以及在中國傳教的美國傳教士宣傳下，蔣介石儼然成為美國人心目中的中國英雄，要帶領中國成為基督信仰的國家。
■ 蔣宋集團的「中國遊說團」
蔣介石曾經以真名寫過一篇文章，發表在傳教士會刊上，文章篇名是〈耶穌受難給我的啟示〉，文中寫著：「我已經成為耶穌拯救世界計畫的追隨者。」這些文章翻成英文後，會傳到華府總統的桌上。當然，造成如此錯覺的另一位大功臣，就是宋美齡和宋子文帶領的「中國遊說團」。1938年，蔣宋集團幕後出資操控，由董顯光出面，到美國成立一個可以影響美國政府的中國遊說團，董顯光是哥大畢業，被稱為蔣介石集團中最好的宣傳家。
他到美國的任務是希望美國對日本石油禁運，宣傳日軍暴行，聘請美國記者作家寫文章說說中國政府好話，並請基督教會傳教士主持遊說團。這個遊說團總部就設在麥迪遜大道40街，主持人是法蘭克．普萊斯。1940年，宋子文也來到美國，利用哈佛同學包圍羅斯福，他在華府伍德力路買下豪宅，作為基地，每天宴請華府官員，影響美國對華政策，比較知名人物就是當時財長摩根索。
「中國遊說團」使羅斯福誤認為蔣介石是一個具有基督愛心、崇尚自由民主的領導者，並且讓羅斯福知道，如果不幫蔣介石抗日，中國將會淪入日本人手中，或被蘇聯併吞。當時蘇聯已經援助蔣介石千架飛機，數億美元。至今沒有人知道蔣宋集團從羅斯福手中拿到多少美元。但是，詹姆斯．布萊德利最近所寫的《中國幻象—美國亞洲劫難的歷史和真相》一書中說，蔣宋集團至少拿到羅斯福30億美元的援助。但是，有很多錢直接進了私人口袋，這也是蔣宋後來翻臉原因。
1945年，羅斯福來不及看見戰爭結束就死了，繼任者杜魯門對老蔣就不客氣了。1948年，國共內戰進入尾聲，宋美齡來到華府，希望美國貸款30億美元。杜魯門不想見她，讓她等了九天，後來杜魯門在日記中寫道：「蔣介石、蔣夫人、宋家、孔家，全部都是賊，我們給了35億美元，他們偷走七億五千萬美元，他們拿了錢投資在巴西聖保羅房地產，還投資紐約房地產，這些錢還用在中國遊說團身上，我不喜歡，一點都不喜歡。」國會雖然批准最後一筆援華貸款，可惜還沒完全等到，江山已經淪陷，國民黨還責怪美國不幫忙。
■ 韓戰爆發確立兩個牽扯不清的中國
1949年10月1日，共產中國建立，10月6日美國國務院召開遠東事務會議，會中有三派不同主張，第一派主張立即承認共黨中國，第二派主張有條件承認，第三派主張繼續支持國民黨政府，尤其是「中國遊說團」所收買的諾蘭參議員最為積極，聯絡軍方鷹派如麥帥等人。事實上，杜魯門一開始就決定放棄國民黨政府，但是卻又遭受國內反共人士的抵制，尤其是威斯康辛參議員麥卡錫，公開抨擊華府外交官被紅色共黨赤化，拋棄基督徒蔣介石政府，點名曾經安排赫爾利到訪延安的謝偉志，寫《長征》的作家斯諾等人。
謝偉志後來被FBI逮捕，不久又被釋放，杜魯門發布「28號密令」，本來打算要放棄國民黨政府，卻又遭受國內反共政治氣氛干擾，舉棋不定的時候，韓戰爆發，中蘇簽訂密約，一下子改變了亞洲局面，兩個恩仇難斷的中國，從此確立。今天宛如回到冷戰時代，只是主角換人了，歐巴馬到越南賣武器，到日本低頭說抱歉，鞏固太平洋第一島鏈，阻止真正中國稱霸南海的用心明顯，台灣六個 AIT 處長向「山寨中國」的新政府示好，老共這一口氣吞不下，只好找機會亂罵人。
說實在，靠美國罩著，「山寨中國」好歹在聯合國混了二十二年，這二十二年，真正中國自囚於鐵幕，如果不是美國人幫忙，中國還關在自我設限的鐵幕中，上不了國際檯面，「兩個中國」是美國造成。現在，被套在「山寨中國」舊政體外衣下的台灣，被改成「中華台北」，這件衣服穿著也不是，脫下來也不是。脫了山寨中國裝，看見台灣就是台獨，如果由中國動手來脫的話，砍斷山寨中國外交關係，又變成中國幫助台灣走向台獨，真的很苦惱啊，請問：「真正中國」網民兄弟，可以告訴台灣人，應該如何是好嗎？
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羅斯福與兩個中國
民報新聞洪博學～ 2016年06月04日
洪博學專欄～民報新聞
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注定永遠升不上去的岩里政男少尉

◎ 姚耕／軍事研究者，台北市士林區

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近者，自認腦袋清楚的前帝國陸軍少尉岩里桑，一時紅遍、掀引風騷，很是令筆者心癢難耐，忍不住想點評一番：不好意思，這傢伙還真的是腦袋不夠清楚。若要說起台灣、日本（指昭和日本）一家親，試問，岩里少尉能夠代表全體台灣人嗎？他只能代表「少數的」高級在台皇民而已。凡軍事迷和戰史迷，基本都知道：日本帝國存在極嚴重的等差跟階級觀念。不要說千方百計、阻止殖民地軍民出頭，就連自家培養的人才，若非正經科班（陸士、海兵）出身，表現再優秀，永遠就是升到「特務大尉」一階，再也上不去。

縱橫華中、空襲珍珠港、鏖戰南太平洋，最後幾乎打光的那一批海軍航空隊神人飛行員，精銳成那個樣子，有幾個升至將佐？小貓兩三而已。原因無他，出身不夠好，在思想高度封建的日本，死老百姓怎麼可以翻身？擊落至少202架的岩本徹三，以中尉退伍；戰果約150架的西澤廣義，陣亡時連軍官都不算！依舊卡在曹長。岩里政男遠不及人家萬分之一，還真以為自己一介殖民地砲灰，跟主子是同胞了？

即使陸士、海兵的正期生，若「吊床號」（成績排名）不夠前面，又沒擠進陸大、海大進修鍍學歷，那在軍隊裡的仕途依舊有限。簡單來說，前述三大類等差類似於秀才、舉人、進士。為昭和日本壯烈犧牲的絕大部分台灣人，壓倒性絕大多數，都是以軍伕、軍屬、志願兵的「次等砲灰」身份去送死，掛了後把牌位丟到靖國，就感恩不已了？殖民地奴才這麼好哄騙哪？

口口聲聲「台灣的主體性」，結果主體是建立在對殖民主的留戀身上，那還配稱主體嗎？這跟18世紀的塔米爾人，對著德里的蒙兀兒王廷高喊萬歲，一樣荒謬。甚至，更荒謬。因為昭和日本早就沒有了，日本人自己也否定掉昭和日本這整個時代的所作所為。於是乎，從一開始便注定永遠升不上去的岩里政男少尉，他到底是在祭拜些什麼東西？

卸任元首，唯一該做的事情，就是閉上嘴巴、享受國民優禮，好好過剩下的日子，別再試圖影響些什麼。某位假日本人，就是永遠搞不懂這點。切記，主子不會把殖民地下等人，看作同胞。唯有被殖民到腦袋壞掉，弄不清楚自己是誰的，才會誤以為與主子是一家。南人高喊大蒙古國萬歲、漢民表示滿漢無差別、島民自居中華天朝體系之一員，也是同樣荒謬的表現。

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注定永遠升不上去的岩里政男少尉

蘋果日報即時新聞～2015年08月24日

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台鐵局 2018年

補教名師發文：統戰咧，統你媽頭殼破幾康
◎ 謝曜宇《臉書》

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很久沒發表政治評論，但看到本島在被殖民時期所建立的最高學府高材生，充分展現讓學校掉出世界百大的荒腔走板素質，再加上一位32歲延畢生在記者會上的啼哭，實在讓人不吐不快。本文含有相當程度的不雅字句，不爽可以把為師刪除，我沒必要為你而寫文。
▶ 第一，台大學生認為《中國新歌聲》主辦單位租借場地流程不合乎規定：
那為什麼不用合乎規定的方式請校方重啟流程審核事宜？怎麼又可以構成台獨人士舉旗幟攻佔會場的正當理由？反中就反中，不要找這麼多藉口。
▶ 第二、台大學生認為場地遭到破壞，而且學生無法在田徑場上體育課：
場地遭到破壞部分，可按照合約要求恢復原狀，或扣下押金。這都是校方與主辦單位的事，也可以用法律途徑解決，乾你們台獨人士上台高舉台獨旗幟什麼屁事？上體育課部分，我只能說：上你媽機巴毛！系上其他專業必修都沒這麼認真，為期一週的時間你們他媽頂多兩堂體育課。體育場出借沒有別的地方可以上課？不要找這麼多理由，包裝自己的目的，是覺得自己名不正、言不順嗎？不然為什麼要包裝？
▶ 第三、海報上的「臺北市臺灣大學」有遭到矮化、被統戰之嫌：
幹咧，那陳奕迅演唱會海報、潤娥演唱會海報你們他媽的眼睛都瞎了嗎？怎麼不覺得香港、韓國要統戰我們？臺大不在臺北市不然在蘭嶼嗎？統戰咧，統你媽頭殼破幾康。不用這麼費事猜想中國什麼行為是為了統戰我們，我直接說啦，習近平連挖鼻屎都在想著怎麼統戰我們，就跟你們這群小孬孬他媽的打手槍的時候也想著台灣獨立一樣，想著想著就射了。
之前故宮參展，只不過寫「臺北故宮」台獨人士也在靠北靠母，這樣好了，下次對岸清大來台演講，你們就做一張「歡迎北京清華大學來台演講」的海報，按照你們邏輯，就成功矮化對岸了，報了一箭之仇欸，多棒啊
▶ 第四、促統黨、黑道打人：
打人就是不對啦，撿到甩棍大概只有白癡才相信，這部分沒有爭議，該辦就辦，暴力份子不用姑息。但是拜託搞清楚一件事，整天嚷嚷「中華民國是流亡政府」、「中華民國不是我的國家」、「拒當中華民國人」、「終結中華民國政府殖民統治」的各位；整天疾呼「獨立建國」的各位，要知道舉凡以色列、北愛爾蘭、庫德族、美利堅合眾國 ⋯⋯等偉大國家，在獨立時都經過戰爭。想獨立，請拿出「頭可拋、血可流」的勇氣，連個甩棍阿伯都打不贏，你們要不要回家打手槍？
幹拎娘還開記者會，大男人靠北靠母，說「國家為什麼不保護我？」，拎娘咖賀，你要推翻國家欸，腦子被打壞了是不是？不要再把「手無寸鐵」無限上綱，要革命推翻政府就把武器準備好，把軍隊準備好。要做愛前都曉得把你們的迷你懶覺弄硬，現在手無寸鐵是要跟人家革什麼命？
幹拎娘鬼門都關了，鬼話就不要再講下去了。黃興當初帶領革命跟清兵打的時候，他有沒有跟清兵說他「手無寸鐵」？手指斷兩隻之後有沒有開記者會流淚說「清朝政府不保護我」？沒有，他繼續拿槍帶領我們走向民主中國之路。懂嗎？各位台獨小懶覺小孬孬？
最後，對岸歌唱節目《中國新歌聲》向校方租借場地進行節目相關的表演，演變成台獨人士大舉上台抗爭，最後衍生出肢體衝突，導致主辦單位最後宣布節目取消。怎麼看都只有一個結局～～「台灣現在達達的馬蹄和隆隆啟動的汽笛聲，都將台灣加速帶往前方一處絕美的懸崖，而在彼岸台灣獨立的理想，卻永遠也到不了」
有些人就是必須從基因庫淘汰掉，這也是他們對於人類文明提升與兩岸未來發展所能做出的唯一貢獻。對了，要分享請便，不用問我。還有不用這麼費事到我工作經歷上的每一間補習班告我的狀，沒用的，有心人士這樣做只有兩個結果：你的檢舉截圖會直接被補習班粉專管理者刪除；或是下學年我用更高的價碼換地方上課而已。
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補教名師發文：統戰咧，統你媽頭殼破幾康
補教名師謝曜宇《臉書》～2017年09月27日
一句「難民國旗」，年改團體與綠營人馬險爆衝突
蘋果日報即時新聞～2017年08月19日
一個台灣，四種各表
民報新聞洪博學～ 2016年06月18日

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台北市日新國小

李老師，我們都在搶年輕人的錢
◎ 童振東／企業顧問
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新北市國中老師李曼麗不滿蔡政府的年金改革方案，在1月24日《蘋果日報》即時論壇投書「年金改革，在職老師有話說」提到：「我是純新制的老師，我們繳的錢是勞工的7倍，領回來卻只有勞工的2倍，這樣叫繳得少少？林萬億說我們繳得少少、領得飽飽，十分不尊重並侮辱在職的新制老師，一個政府官員怎可如此鄙夷人民？」
李老師您算錯了。勞工繳的，還要加入雇主提撥，對投保金額4.5萬元的人來說，每月繳了4千元。當然，李老師也要算入政府提撥，所以共繳了1.2萬元。換算下來，不是7倍，是3倍。不過，勞保要65歲才能領，李老師在57歲就可以領，差了8年，若一年減4%，就要打68折，換算兩者根本沒有差異！
問題是，李老師您不是一開始就繳那麼多，若採一生平均，繳的錢就不到上述的一半。就算一生平均每月繳了6千元，35年後要領6萬元，基金報酬率每年要6.8%；就算只領4萬元，報酬率也要5.5%，而且還沒加計未來基本俸調薪。以現在的國際金融環境，基金大抵採取股債各半操作，想要每年得到那種報酬水準是不可能的，何況這次改革的所得替代率上限是實質薪資的70.8%（還要經過10年調整），遠高於OECD國家的52%。
這無非告訴我們，公教在搶年輕人的錢。其實，勞退也一樣。按目前費率、基金報酬率、請領年齡、以及月退金的設計，都符合經濟邏輯，按理沒有破產的問題。問題是，投保金額也不是採一生平均，過去是5年，未來只有15年。要知道多數人的薪資是逐步增加，一生實繳的根本沒有15年平均的一半，除非一出社會，就領高薪，就投保最高級數。
我的想法是，要處理世代不正義，除了做法激烈的清算外，最好的辦法是：平均投保薪資採一生平均計算，隔年立即實施，並溯及既往，否則都是在將搶劫合法化。下一代被搶，他們還會饒過下一代嗎？我也準備領取勞退了，不敢想像那會是甚麼社會，而罪虧禍首就是我們這一代。
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李老師，我們都在搶年輕人的錢
蘋果日報即時新聞～2017年01月30日
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誰掏空了台灣？
◎ 洪博學
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台灣的轉型正義之所以推動困難原因無他，1987年後台灣解除戒嚴，但是國民黨依然執政，李登輝雖然推動民主有功，但是對轉型正義工作卻是一片空白。2000年，民進黨僥倖上台，可惜朝小野大、有心無力，所以蔡英文說：「推動轉型正義工作，只有這一次機會，」可見工程的困頓。歷史明明擺著國民黨黨產從無到有的過程，就是來自不義地對台灣經濟掠奪和不公正的黨國勾串、特許行業壟斷。
但是，國民黨人卻還不停頑抗，甚至揚言要走上街頭，其中最大的原因是來自不同的歷史認知，這中間當然是威權時代在台灣深植的洗腦教育，把醜惡的轉變成美好的，真實的反而說成虛假的，最近看到前藍營立委蔡止兀在臉書上的舖文我才恍然大悟。這位立委名列割盲腸運動之一、大選前「正毅連線」要角，堂堂博士可能黨國洗腦水喝太多了，竟然說：「1945年終戰後，日本人掏空台灣，造成台灣人民生活困苦，如果沒有國民黨運來黃金，台灣經濟就完蛋了，當時蔣先生不是總統，認真而言是國民黨拯救了中華民國，而不是國家拯救了國民黨。」哀哉此論，真的是國民黨拯救了台灣嗎？
再回頭檢視一下歷史吧！根據喬治．柯爾(George Henry Kerr)所寫《被出賣的台灣》一書中所記：1945年8月15日，日本宣佈投降之前，台灣並沒有傳出運送資產回日本的消息，如果有的話，從1943年就潛入台灣埋伏的台灣幹訓團特務林頂立、劉光臣等人，不可能沒有一紙報告送達黨中央。這一批特務早在重慶受訓，為接收台灣準備，以漳州為據點，潛入台灣後散布全台各地，散播反日言論，並注意日軍動向。到底是如何掏空，可否請蔡止兀立委明確一點說明。
真實歷史如下：太平洋戰爭後期在麥帥進行反攻的跳島戰術下，台灣幸運地躲過美軍直接登陸，沖繩島因美軍登陸受創比台灣更加激烈，台灣雖受過美軍多次空襲，但是基礎工業設施還可以運作。1945年到1946年，台灣所有官營或民營的民生企業設施，被國民黨「劫收」後，百分之九十可以運作生產。1945年中期，台灣米價仍然平穩。但是，國府劫收後實施專賣制度，管制所有民生用品，加上官員貪汙腐敗，大量物資送到中國支援內戰。根據台銀統計：1946年11月的報告，失業人口達到80萬人，當時全台人口是六百三十萬，米價上揚、通膨劇烈，加上失業人口眾多，終於爆發二二八民變。
1947年二二八民變後，國府派了溫和的魏道明來台擔任省長，廢止部分的專賣制度，台灣的經濟生產活動，再度活絡。根據台銀報告：1947年六月清鄉結束到1948年年底，台灣出口創匯高達4000萬美元，可以證明台灣在二二八後，社會經濟生產恢復元氣，而且台幣幣值相對穩定，不若中國法幣通膨嚴重。但是，1948年中國內戰激烈，這年年底陳誠上台接任魏道明，國民黨已經預知將失去中國江山。1949年1月，陳誠宣布停止對中央政府繳納歲收，當時只有台灣和廣東還可以對中央納稅，證明了台灣並未被日本掏空，陳誠還刻意從國府運送台灣的黃金裡面，截留下80萬兩，作為國府積欠台灣政府的米糧物資費用。但是中國時局日益艱困，陳誠宣布對省外入境台灣的中國人民，嚴格審查身分，防止共黨特務入侵。
但是1949年到1950年，撤退到台灣的中國軍民越來越多，人口壓力使米價上揚40倍，所以蔣經國日記中所提：「如果沒有國府黃金來台，台灣無法撐過經濟崩盤危機。」經國先生所述應該是1949年大撤退後的台灣，人口暴增兩百萬，經濟當然出問題，老蔣也在日記中說：「只有依靠運台黃金，台灣只能應付一段時日，無法永遠，所盼望還是美國援助。」蔣介石深謀遠慮，所以離開中國前已經派了蔣夫人到美國擔任遊說，希望美國支持台灣的國府。但是當時杜魯門政府態度卻仍在老共和國民黨之間搖擺，杜魯門政府一方面壓住國會通過的援助國府一億美元的提案；另一方面派遣特使到中國，希望和老共建交，但是老毛不願鬆口。
當時美國民間和議會支持蔣介石集團的聲浪仍然存在，其中以《時代雜誌》為代表，宋美齡在美國遊說，也有一些成果，被激怒的杜魯門痛罵蔣介石說：「他們一群人都是賊！」也就在那個時候發生。但是，老美還是兩邊押寶。1948年6月，美國經貿調查團到台灣，視察台灣所需要的援助。1948年8月，首批援助800萬美元化肥運到到台灣，根據《中美共同開發台灣協議》，這批肥料交換了540萬磅茶葉、鳳梨60萬箱、樟腦260萬磅。1948年9月，第二批美援運到台灣，援助台糖100萬、台鐵150萬、台電250萬。1948年10月，第三批美援運抵台灣，援助台電350萬、台煤75萬、台灣益民肥料400萬、台灣新竹肥料廠100萬，全部共計1425萬美元。
1950年1月12日，宋美齡回台灣。次日，美國援助台灣的軍火由土耳其馬丁號運送，從費城出港運到台灣，包括坦克車、槍械、砲彈。真正拯救了台灣的，不是國民黨，是美援；真正掏空台灣的是國民黨，不是日本。當然，如果不是因為韓戰爆發，毛澤東放棄對台灣的最後攻擊，台灣能否熬過那一段歲月，實在很難講。對於美援，許多人感受深刻，我記得祖父臨終前，還展示一條美國麵粉袋縫製成的內褲，上面的星條旗依稀可辨。
對於那段戰後歷史我們應如何看待，美國歷史學家泰勒．丹尼特(Tyler Dennett)曾說：「我們所有人都應該拋棄自以為是公正，或受害者無辜的角色，以懺悔之心，面對現實。」真的歷史也許冷酷，但是不能曲解迴避，因為真實的檔案文件，隨時會面世。寫過《帝國落日：大日本帝國的衰亡，1936-1945》的美國歷史學者約翰．托蘭(John Toland)，曾經以此書榮獲普立茲獎，他說：「今天東亞地區的混亂局勢，包括美國，日本，國民黨和中國，都有責任。」約翰．托蘭在書中坦言：「他本來不敢寫這本關於亞洲戰爭的書，因為太多檔案沒有出現。」就算當年他手上已經握有日軍參謀長衫山元帥的日記，還是不敢動筆。
後來，最關鍵的文件，被認為在戰爭中燒毀的《近衛文磨日記》居然出土，還有大本營的御前會議紀錄仍然存在，約翰．托蘭才決定動筆，因為他要寫下正確的歷史。台灣的藍綠鬥爭，源於雙方陣營思想差異太大，這也是轉型正義追求真相的目的，因為沒有同樣的過去，無法追求一樣的未來，人民或政客，對於政府施行的政策，可以不同調。但是，歷史真理只有一種，不是嗎？
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誰掏空了台灣？
民報新聞洪博學～ 2016年03月26日
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蔣經國的真面目
民報新聞陳茂雄～ 2016年02月18日
陳茂雄專欄～民報新聞
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西濱公路七股交流道～十份交流道

日本結束統治70年台灣有國家認同了嗎？
◎ 李大有／工程師
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1931年「滿州事變」發生後，日本陸軍航空部隊有鑑於民眾的熱情，將「陸軍學藝技術獎勵金」的餘額加上民眾捐獻共18萬日圓，購置兩架陸軍用機，並命名為「愛國1號」及「愛國2號」。在隔年（1932）於東京代代木舉行盛大的「獻納式」，經報導披露後更增加民眾對「獻納飛行機運動」的熱潮。這股運動於同年7月，台灣民眾亦獻納編號為「愛國第25及26號」陸軍用機，並命名「台灣號」。
據統計，自1932~1944年，以台灣各界名義獻納多達88架飛機，在台灣除了愛國第25號及第26號之外，包括台灣學校號(第116號)、台中青果號(第119號)、台灣保甲號(第122號)、台灣壯丁團號(第123號)、大甲號(第255號)……等；台灣人不論是否在社會輿論壓力下的「獻納」，或者是在學校老師關愛眼神的「勸募」，亦或是真誠的愛國心，這股愛國的熱火的確吸引了台灣人對國家的認同感，此時台灣人愛國的是『大日本帝國』，是對日之丸的認同。
1945年原爆之前，台灣島內600萬台灣人的國家認同是日本國，從小學校教育教的是日語，每天升的國旗是日章旗，廣播報紙裡都是日文日語，再從「獻納飛行機運動」的熱潮，到為大日本帝國出征，著實在骨子裡就是日本的國家認同，就如同抗戰時期「十萬青年十萬軍」一樣，中國青年也有中國的國家認同。然而，大戰一結束台灣人愛國的對象，一下子要從我國(日本國)要轉換成敵國(中華民國)，在台灣人內心著實產生了極大的認同矛盾。此時要求台灣人愛國的是「中華民國」，是對青天白日滿地紅的認同。
當年參與「獻納飛行機運動」的台灣人，在21世紀的前二十年之間，大概也都即將凋零完畢，那個年代的日本國認同將會一併消逝。當台灣民主化之後，談「愛國」二字對年輕人來說，不如來談「愛人」的同志婚姻，點閱率要高出很多。但是當台灣一直沒有國家認同時，就像是過去100多年來，台灣隨著政權的更替而產生強烈的國家認同矛盾，這種矛盾在沒有得到解決之前，國家認同會隨時間的久遠而鈍化，以及對國旗及國歌的漠然。
世界大學運動會是台灣屈指可數可以作為東道主的世界級運動賽事，也是台灣難得可以表現我們國家價值的機會。雖然到目前為止「麵粉袋旗」沒能讓台灣形成一致的國家認同，但是我們的體育選手常年在國外四處征戰，一直是在為台灣的國家價值而奮戰，這一面「麵粉袋旗」，是目前台灣人民可以反應集體國家價值的唯一方式，也是區別台灣隊伍與其他世界強國的標誌。
愛國可以愛你所認同的國家，如果你愛日本、你愛中國，可以為日本及中國的選手打氣；世界大學運動會即將於本週六在台灣首都台北市開幕，選手們即將起跑，如果你愛台灣這個國家，不論代表台灣的國旗、會旗你喜歡或是不喜歡看，不論代表台灣演奏的國旗歌你喜歡或是不喜歡聽，請不要吝惜你的加油聲與掌聲，在台灣的主場買票進場，在終點為「台灣的國家價值」而喝采。
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日本結束統治70年台灣有國家認同了嗎？

蘋果日報即時新聞～2017年08月17日

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「反共」的終點為何是「促統」？
◎ 自由電子報社論
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前國防部總政戰部主任許歷農在軍人節前夕聲明：不再反共，要促統。反共的終點是附共促統？真是對兩蔣莫大的諷刺！以前所謂的反共，是蔣介石控制的黨國，從事國共內戰的國家行動，那個年代個人行動沒有不反共的選擇。為了軍民一心，反共成為職業，許歷農們，就是反共當職業、無事到公卿。究其實際，反共反攻，只不過是蔣介石偏安台灣，維護個人權位的神話。當然，當年還有國際冷戰結構，為了挺住台灣，所以支持蔣氏，但只容口號反共，不容行動反攻，那才是現實。
有趣的是，後來停止反共，也是國家行動。國家不反共之後，個人反共不反共，也就沒有風險可言。蔣經國時代結束，李登輝在一九九一宣布終止動員戡亂，不再視中共為叛亂團體，停止反共的國家行動。然而，受限於當時的條件，兩岸的國際關係隱約未明；兩岸兩會，也是以模糊基礎來展開的。此後，兩岸往來的政治法律重新整編，台灣是朝正常化的方向前瞻的。問題在於，台灣終止動員戡亂消除對中國的敵意，中國卻絕不承諾放棄武力犯台，仍以國共內戰結構來操作兩岸關係。面對台灣的民主化、政黨輪替，中國對台灣採取「國共制台」謀略，這也是內戰思維的硬道理。
國共壟斷兩岸關係，民進黨執政是挑戰者也是被挑戰者。台灣人民力圖擺脫內戰走向正常國家，中國卻意圖以內戰延續把台灣拖在一中框架。而民進黨政府礙於國際約束，「維持中華民國現狀」，便難脫中國代表權上中華民國與中華人民共和國之間競爭與繼承的關係，以致，縱使有完全執政的優勢，也無法徹底脫離內戰格局，反而受制於一中框架，「中華台北」在台灣主辦世大運，堪稱內戰的文場上演。從連胡會到馬習會，乃至想像中的蔡習會，給人的立即聯想，幾乎不是國際外交的談判，而是內戰格局下的和談。一年多來，小英意圖維持的現狀逐漸被改變，國家正常化難以鋪陳，癥結也在這裡。
就此而言，不再反共要促統，這種個人行動縱然有其可議之處，但是批評也不宜畫錯重點。終止動員戡亂之後，許歷農至今才宣布不再反共，凸顯出他的個人行動落後於國家行動，事實上他早就從他的反共職業退休了。而他另投促統行列，對民主台灣或中華民國來說，都等於是以內戰的敗戰身分，效勞於中國併吞台灣；而台灣自一九九一迄今，黨國的「戡亂體制」並未進化為民主的「保台體制」，何其不正常！台灣的納稅人必須供養支持中國併吞台灣的人，這真是「捍衛中華民國」的國家行動與個人行動的荒謬交集。
包括許歷農在內的若干退休「文臣武將」，到中國高喊國軍共軍都是中國軍，恭聽習近平訓話、中國國歌、出席閱兵，乃至不為人知的勾搭，都一再以言行嘲諷民主台灣與中華民國，為他們的變節提供了國家忠誠的灰色地帶。這種極端不正常，國民黨執政固不在話下，連民進黨完全執政也似乎無意處理，則不正常逐漸擴散到現役軍人，且涉案層級不斷向上攀升，也就難以避免了。小英推動改革進步，雖然存有夾雜外來黨國殘餘的反撲動員，但其總體議題設定仍是國內性質的，並未致力於兩岸國際關係的正常化，這是國家主權轉型正義有待努力之處。未來，假使依舊圍繞著內戰邏輯打轉，只是民進黨取代了國民黨的位置，時間會站在台灣這一邊嗎？
終止動員戡亂同時進行的憲法增修條文，「因應國家統一前之需要」，將台灣納入中華民國憲法周邊，此一後遺症也被民進黨政府概括承受了。於是，台灣，在本土政權之下，也被列入「捍衛中華民國的主權和領土」範圍之內。所謂「台灣是主權獨立的國家，目前國名叫中華民國」，中華民國沒有先完成脫內戰化，從國民黨到民進黨卻致力於它在台灣的合法化，這種權宜做法之弊不僅反映在內部「保台體制」的匱乏，也反映在中國對台統戰分化的除罪化，併發成台灣追求正常國家「易攻難守」的脆弱性。許歷農們為敵所用，露出脆弱性的冰山一角；斥責退將言行，卻疏於補強脆弱性，只會讓全民公敵更加有恃無恐。
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社論》「反共」的終點為何是「促統」？
自由電子報自由評論網～2017年09月06日

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批性平教育誘導變同志
「路上媳婦欲斷魂」，律師分析：該不該掃夫家墓
父母常說等一下，親子關係會好嗎
蘋果日報即時新聞～2017年04月01日
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黃煌雄30年國防變革新書，陳水扁推薦序：只有敬佩
民報新聞～ 2017年03月30日
【專文】除去殖民符碼，展現台灣國家的文化認同
民報新聞朱孟庠～ 2017年03月30日二二八事件
【民報陳金興專文】白色封印33載～吳約明的故事
蘋果日報即時新聞～2017年04月02日
二二八的另一種視野：從蔣中正日記還原派兵赴臺的過程
蘇聖雄／國史館助修
故事蘇聖雄～ 2017年02月25日
去除威權能促進團結
柯市長為何還不趕快下令拆除銅像
蘋果日報即時新聞～2017年04月05日
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美國1950年6月24日除蔣計畫

國民黨的「國家論述」何去何從

◎ 林泉忠／中央研究院近代史研究所副研究員
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吳敦義勢如破竹地當選國民黨新一任黨主席，其勝選背景與吳數十年來苦心經營地方人脈不無關係。因此不難預測，重視地方黨務與網絡的吳敦義所帶領的國民黨將有可能在明年底的縣市長選舉中開出較較亮麗的成績。然而，吳敦義能否成功帶領國民黨東山再起、重奪政權，則是另一個議題。問題卡在吳敦義與年輕世代缺乏交集，不僅僅是吳年近古稀及根深柢固的「白賊義」形象，更是國民黨氣勢在2014年太陽花學運後一蹶不振的困境～讓「天然獨」世代「無感」的國家論述。
國民黨傳統的國家論述，是「連接中國」的國家論述。此論述承接來台後兩蔣時代的傳統思維，一直延續到近期的黨主席包括馬英九、朱立倫及洪秀柱任內。然而，這些對「中華民國」的國家歷史、定位與發展方向的論述，對在太陽花學運崛起的「天然獨」世代而言，已明顯失去吸引力。國民黨「連接中國」的國家論述，包括兩個層面。
其一，連接民國38年以前的中國大陸，追溯至辛亥革命與民國建立，甚至遠至清末的同盟會與興中會的國民革命時期，而這段還包括北伐、抗戰、戡亂的歷史恰恰是國民黨忠貞黨員最難以割捨的信念與情感之所在。重點是，如此的「國史觀」對當下眾多太陽花世代的年輕人而言，卻是「與我無關」的「他國歷史」。
其二，連接未來的「統一中國」。基於90年代以來台灣政治與社會的本土化趨勢所導致的國家認同的變遷，在馬英九與朱立倫兩位黨主席任內，國民黨已幾乎絕口不提「兩岸統一」。然而，於民國13年通過的中國國民黨黨章雖然迄今經歷了20次的修改，仍堅持強調「追求國家富強統一之目標，始終如一」。事實上，至今沒有任何一位黨主席敢在任內排除「兩岸統一」作為黨的努力目標及未來的選項。
誠然，根據黨章所揭示的涵義，國民黨的「統一」主張，是「三民主義、統一中國」。然而，如此論述在民國38年後兩岸分治長達近70年的今日，尤其是經濟進步神速、國力日益強大卻依然明確拒絕民主的「中國崛起」的當下，在台灣的年輕世代看來，實現此目標的可能性近乎「零」。加上連戰以來的歷屆國民黨主席不僅沒有制定實現「三民主義、統一中國」的路線圖，甚至在中共領導人面前不敢提出「中華民國」存在的事實。
至此，筆者不禁要詰問包括新舊黨主席在內的國民黨高層及一般黨員：黨章所楬櫫的「三民主義、統一中國」是否應該續存？如果是，該如何邁向此目標？與此同時，眾所周知的殘酷現實是，經歷了太陽花學運後的「天然獨」世代，已明確展示對將台灣的未來與「中國統一」連接說「不」的姿態。
換言之，是否/如何處理國民黨長久以來堅持的「連接中國」的國家論述，並有效地讓台灣的年輕世代「有感」，筆者以為將是決定國民黨能否在未來恢復昔日氣勢的關鍵所在。吳敦義於8月就任黨主席之後，是否敢於就國民黨「連接中國」的國家論述，在黨內展開一場大辯論，而其結果又是否能重新吸引年輕人，不僅考驗吳敦義的智慧與能量，更關乎國民黨的重生與東山再起。
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林泉忠：國民黨的「國家論述」何去何從
蘋果日報即時新聞～2017年05月26日

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許歷農公開投共的輓歌
◎ 林保華
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新黨精神領袖、老軍頭許歷農突然公開宣佈放棄反共而促統。對此人們絲毫不會感到驚訝，因為他投共早已20多年，人們稍稍有點奇怪的是，他為何要在這個時候公開宣佈，什麼想法促使他這樣做？想來主要有以下兩點：
第一，鳥之將亡，其鳴也哀。許將軍芳齡九十有九，晚年致力於統一大業，然而除了令新黨主席大發橫財而成為萬年主席外，統一大業不但乏善可陳，而且台灣天然獨蔚成風潮。撫今思昔，夜深人靜之時難免老淚縱橫。既知與其將來刻上「化獨漸統」僅供追憶，不如選擇鬼月奮力一搏，來個驚天地，泣鬼神，才對得起萬惡共匪對他的厚愛。
第二，許老爹看到目前台灣表面上的亂象，尤其是當年屬下所組織的「八百壯士」幾乎所向無敵，連滴水不漏的世大運開幕式也會被他們戳出漏洞，似乎佳作天成。因此以為天將降大任於老爹，只要他振臂一呼，以當年政戰主任威勢，不怕不會一呼百應，八百壯士就變成八萬壯士，再由其他第五縱隊配合，台灣的社稷江山，就到習家手裡。
■ 化獨漸統僅供追憶，台灣人民當家作主
最近接觸了一些海外的老朋友，他們都談到中國軍方高層傳播的一些有關如何「解放台灣」的流言。其中有一位將軍說，只要中共一聲號令，台灣就會像1949年那樣，軍政大員宣佈「起義」投共，台灣就會土崩瓦解而被「解放」。許歷農大概也是這種思維而要扮演馬前卒角色。這種說法也許是建立在中國已經在台灣密布第五縱隊，侵蝕了台灣的肌體，只要北京一聲號令，他們就會蠢動從事顛覆活動，有些人已經按捺不住在活動了。
這個風險的確存在，但這與軍政「大起義」是兩碼事，何況還會有台灣全民的大反撲，因為台灣是民主國家，絕不容許搞什麼政變與「起義」。要通過服貿協議都會引來太陽花運動，何況第五縱隊的顛覆活動。許歷農說不反共是因為共產黨變了，這已是六四屠殺前的陳年老調。根本原因是台灣不再做國共黨國的奴隸，已經進入民主時代，人民當家作主，所以許歷農之流失去舞台，只能到中國向隅一角，接受中共的殘羹剩飯充當傳聲筒。
■ 為投共辯護，看不到民主的變化才是根本的變化
台灣民主化的變化才是根本變化，中共的變化只是表面的變化，從極左的無產階級專政轉變為極右的法西斯專政。同樣是特權階層對人民白色恐怖式的專政，不少台灣人已經深受其害，除了台商，還有社運工作者李明哲等人；人們經常被綁架而失蹤，台灣人難道是白痴，願意接受這種統治？只有像許歷農、郝柏村這種老軍頭，會念念共產黨的變化而沾沾自喜，因為可以為他們的投共行為進行辯護；但他們看不到民主的變化才是根本的變化。
既然現在的共產黨與過去的國民黨一樣，他們當然會接受這種類型的共產黨，包括接受他們的白色恐怖，因為這不也是當年他們自己的「傑作」嗎？他們就是不會接受台灣的民主變化，因為這個變化剝奪了他們的特權，包括對人民行使白色恐怖的特權，所以他們即使行將入土，也要認同這類法西斯政權，哪怕是在為自己唱輓歌。這個輓歌在台灣只是引起小小的漣漪，除了洪婆婆在身邊，有哪個年輕世代願意為這種人陪葬？
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許歷農公開投共的輓歌
民報新聞林保華～ 2017年09月05日

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中華民國～台灣主權1062輯
中華民國～台灣主權1061輯
中華民國～2017年難民國旗輯
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2017年中華民國投共的輓歌

兩個中國的秘密？毛澤東早就要蔣介石當「台灣總統」
◎ 大陸新聞中心／綜合報導
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毛澤東在一次接見外賓時說了這樣的話：“臺灣是蔣介石當總統好還是胡適好、還是陳誠好，我看還是蔣介石好。但凡在國際活動場合，有他我們不去。至于當總統還是他好……十年、二十年會起變化，給他飯吃，可以給他一點兵，讓他去搞特務，搞三民主義。歷史上凡是不應當否定的，都要作恰當的估計，不能否定一切。”新中國成立後，毛澤東與蔣介石再沒有見過面。但這並不等於說二人之間再沒有任何接觸，只不過，他們之間的接觸是以特殊方式進行的。

1950年，朝鮮戰爭爆發，美國派第七艦隊開入臺灣海峽。6月27日，杜魯門以共產黨占領臺灣，將直接危及太平洋地區安全為由，公開拋出了“臺灣地位未定”論。當時的蔣介石心情十分矛盾。一方面，以他自己的兵力，不可能守住臺灣，因此，他希望美國人幫助他守臺灣，希望美國第七艦隊這個“保護傘”能長期在臺灣海峽存在。另一方面，他也看出美國人有分裂中國的陰謀，杜魯門的“臺灣地位未定”論就是他們分裂中國陰謀的一部分。因此，在美國人拋出“臺灣地位未定”論之前和他商談此事時，他沒有表示同意。

經過反覆思考和權衡，最後他下定決心，即使美國人從臺灣海峽撤走第七艦隊，也要堅持一個中國的立場。當美國人公開拋出“臺灣地位未定”論時，他決定公開表示自己的這個態度。6月28日，經蔣介石授權，國民黨“外長”葉公超發表聲明，一方面接受美國關於臺灣防務的計劃，另一方面明確表示：臺灣是中國領土之一部分，仍為各國所公認，國民黨接受美國防務計劃，自不影響國民黨維護中國領土完整之立場。他特意在聲明中表示：“臺灣屬於中國領土一部分”，“中國對臺灣擁有主權”。

毛澤東看到葉公超這個聲明後說，蔣介石還有一點良心，不想分裂中國，不想成為千古罪人。1954年12月，美台簽署了針對大陸的“共同防御條約”。為了表示中國政府強烈的反對立場，打破美國使臺灣海峽現狀固定化的陰謀，毛澤東決定給美蔣以一定打擊。1955年1月18日，中國人民解放軍實施了建國以來首次陸海空三個軍種協同作戰，一舉攻克了作為臺灣門戶的一江山島。美蔣慌了手腳，他們一方面在臺灣海峽增加兵力，另一方面也極力尋求國際上的“支援”。
在這個過程中，美國和蔣介石各有各的打算。蔣介石尋求國際支援，是為了擴大自己的國際生存空間，多爭取一些外援。而美國人則打算借此機會，把臺灣從中國分裂出去，搞“兩個中國”。美國人為了達到這個目的，搞了一個把臺灣問題國際化的陰謀。美國總統艾森豪威爾急切呼籲通過聯合國的斡旋“來停止中國沿海的戰鬥”。他們還搞了大量外交活動，想通過聯合國的介入來實現海峽兩岸的停火，把臺灣問題從中國一國之內的問題，變為必須通過聯合國的國際問題。
對於美國人的這個陰謀，蔣介石也心知肚明，他決定不接受美國總統的這個“好意”。當年2月14日，蔣介石在答中外記者問時說：“在四千餘年的中國歷史上，雖間有賣國賊勾結敵寇叛亂之事，但中華民族不久終歸於一統。”在維護祖國統一問題上，“漢賊不兩立”，這也是中國人立身報國的基本立場。他還說：“我決不放棄收複大陸的神聖責任，大陸和臺灣皆為中國領土之一部分，不容割裂。”

毛澤東看到蔣介石這個談話材料後表示：在維護祖國統一問題上，蔣介石和美國人考慮的不一樣。在毛澤東的決策下，中國政府也通過外交努力，爭取到了蘇聯和東歐一些國家的支援，挫敗了美國人企圖把臺灣問題國際化的陰謀。後來，毛澤東在《告臺灣同胞書》中特意向蔣介石說了這樣的話：美國人是靠不住的。

■ “臺灣還是蔣介石當總統好”

上世紀50年代末，在實行專制統治的國民黨的眼皮下，出現了一種從未見過的情況：臺灣有些人，包括國民黨內部一些人，也打出了民主選舉的旗號，要競選“總統”。原來，這背後有美國人的陰謀。美國人見蔣介石對美國搞“兩個中國”不配合，就打算把蔣介石換掉，讓另外一個更聽美國話的人來當“總統”。在美國人的活動下，臺灣政壇上出現了推舉“總統”候選人的活動。有人推舉陳誠，也有人推舉胡適。

胡適是個親美派頭子，但他是個文人，沒有從政經驗，被選上“總統”的可能性不大。於是，美國人就傾全力支援陳誠。美國人支援陳誠競選，是為了讓陳誠當選後，在政治上實現一種過渡，讓蔣放棄權力，他們也就便於挾持陳誠搞“兩個中國”了。蔣介石對美國人搞這一套的陰謀很清楚。他表面上說同意搞民主競選，但實際上從來就不打算放棄權力。

正當此時，毛澤東表示了這樣的態度：在臺灣，還是蔣介石當“總統”好。他在一次接見外賓時說了這樣的話：“臺灣是蔣介石當總統好還是胡適好、還是陳誠好，我看還是蔣介石好。但凡在國際活動場合，有他我們不去。至於當總統還是他好……十年、二十年會起變化，給他飯吃，可以給他一點兵，讓他去搞特務，搞三民主義。歷史上凡是不應當否定的，都要作恰當的估計，不能否定一切。”

毛澤東的這番話十分明確，我們共產黨只希望蔣介石在臺灣當“總統”，而且只要是蔣介石當臺灣的“總統”，我們就會給他一定的國際活動空間，“國際活動場合，有他我們不去”。不僅如此，還要讓蔣介石在臺灣當“總統”當得“穩”，“給他一點兵”。毛澤東是特意在外賓面前講這些話的。這些話也確實造成了很大國際影響。後來蔣介石能夠在所謂“總統選舉”中獲勝，再次當上“總統”，與毛澤東特意講這些話，給他一定程度上的支援，是有關係的。

■ 毛澤東和蔣介石第一次派人互相溝通

由於毛澤東與蔣介石在維護中國統一問題上見解一致，在挫敗美國人搞“兩個中國”陰謀問題上，配合也算默契，加上毛澤東在國際上公開了他關於支援蔣介石當“總統”的意見，因此，蔣介石有了與毛澤東建立特殊聯係的打算。毛澤東也正想爭取蔣介石，以便實現臺灣和平解放，因此，也願意與蔣介石溝通。周恩來於1956年5月5日在接見外賓時，請他們給蔣介石傳話說：“蔣介石如果願意將臺灣歸還祖國，就是一大功勞，中國人民會寬恕他的。”蔣介石聽了這個話，就更想早日與中共方面溝通了。

上世紀50年代後期和60年代初期，國共雙方都努力尋找能夠實現溝通的中間人。這個人終於被找到了，他就是曹聚仁。曹聚仁是個有一定政治活動能力的文化人，過去與共產黨和國民黨的上層人物都有密切接觸，國共兩黨都把他視為上賓，他本人對國共兩黨也表現出一種不偏不倚的態度。正是因為這個關系，他在中國共產黨解放大陸時，沒有留在大陸為新中國政權工作，也沒有跑到臺灣去為國民黨政權工作，而是跑到了香港。他想做一個“不在此山中”的觀察者。

按照蔣介石的旨意，蔣經國於上世紀50年代中期兩次找到曹聚仁。一次是蔣經國秘密派一艘小型軍艦，到香港把曹接到臺灣，與曹密談如何由曹出面建立國民黨與共產黨的溝通渠道。另一次是蔣經國親自到香港找曹聚仁，與他再次商談如何與共產黨溝通的問題。曹聚仁答應接受蔣介石的委托後，蔣介石就把曹請去了臺北。蔣介石、蔣經國在陽明公園會見了曹。會見中，蔣介石向曹表達了自己願意與大陸溝通的想法，同時告訴曹：“你此番去大陸一定要摸清大陸方面的真實意圖。”

曹聚仁於1956年7月到達北京。7月16日，周恩來在頤和園接見了他。周恩來在聽了曹介紹的蔣介石的意願之後，提出了實現“第三次國共合作”的方針。周恩來說，第三次國共合作的目的，就是實現祖國統一。對於臺灣，“只要政權統一，其他問題都可以坐下來共同商量安排。”10月3日下午，毛澤東在中南海懷仁堂接見了曹聚仁，對國共第三次合作問題，提出了許多建設性的打算。毛澤東表示：蔣介石在中國現代史中起的積極作用是應該肯定的。

他還讓曹到各處去走走看看。第二天，周恩來宴請曹聚仁時，告訴他，今後你就是大陸的常客，什麼時候都可以來。此後曹聚仁多次往返於大陸與臺灣之間，為國共兩黨的溝通而奔忙。曹每次到大陸，毛澤東、周恩來都與他秘密談話。毛澤東和周恩來在談話中都表示了和平解決臺灣問題的意圖，並且答應和平解決臺灣問題後，給蔣介石以優厚的條件和待遇。

曹也在返回香港後轉道臺灣，直接與蔣氏父子見面，轉告中共方面特別是毛澤東、周恩來的意見。經過多次溝通，國共雙方在一些重要問題上有了一些共識，比如，國共兩黨都堅持一個中國，都維護祖國統一；國共兩黨也都有了和平解決臺灣問題的意願。更重要的是，通過曹的溝通，雙方也都有了一定的信任感了。

■ 毛澤東給蔣介石制定了“一綱四目”的寬大政策

炮擊金門不久，毛澤東和周恩來在北京會見曹聚仁並請他吃飯。在這次談話中，毛澤東告訴曹聚仁：“只要蔣氏父子能抵制美國，我們可以和他合作。我們贊成蔣介石保住金、馬的方針。如蔣撤退金、馬，大勢已去，人心動搖，很可能垮。只要不同美國搞在一起，台、澎、金、馬都可由蔣管，不管多少年，但要讓通航，不要來大陸搞特務活動。台、澎、金、馬要整個回來。
”毛澤東還說：“我們的方針是孤立美國。他只有走路一條，不走只有被動。要告訴臺灣，我們在華沙不談臺灣問題，只談要美國人走路。蔣不要怕我們同美國人一起整他。”“他們同美國的連理枝解散，同大陸連起來，根還是你的，可以活下去，可以搞你的一套。”當在場的有人提出，美國人一走，美國對臺灣的軍援會斷絕時，毛澤東說：“我們全部供應。他的軍隊可以保存，我不壓迫他裁兵，不要他簡政，讓他搞三民主義，反共在他那裡反，但不要派飛機、派特務來搗亂。

他不來白色特務，我也不去紅色特務。”曹聚仁問：“那麼，臺灣人民還可以保留原來的生活方式嗎？”毛澤東答道：“照他們自己的生活方式。”從上面毛澤東的談話中可以看出，毛澤東對蔣介石是採取十分寬大的政策的，前提是臺灣回歸祖國，不和美國人搞在一起。但是，蔣介石對共產黨的政策一直心有疑慮，後來，在曹聚仁說了毛澤東講在臺灣還是蔣介石當“總統”好的話以後，蔣介石才對毛澤東的話有一些相信，開始考慮毛澤東提的寬大條件。對此，蔣氏父子私下反覆議論過，但一直沒有提出來。

上世紀60年代初期，毛澤東把曾經提出的給蔣氏父子的寬大政策，加以細化，又增加了一些新的內容，形成了和平統一祖國的總體構想。後來周恩來把毛澤東的這些構想概括為“一綱四目”。毛澤東、周恩來都向曹聚仁談了“一綱四目”。他們怕蔣介石不放心，還於1963年通過過去與蔣介石、陳誠二人關系都比較好的張治中致信陳誠，在信中轉達了“一綱四目”的基本內容。

“一綱四目”的具體內容是：“一綱”：只要臺灣回歸祖國，其他一切問題悉尊重總裁（指蔣介石）與兄（指陳誠）意見妥善處理。“四目”：第一，臺灣回歸祖國後，除外交必須統一於中央外，所有軍政大事安排等悉由總裁與兄全權處理。第二，所有軍政及建設費用，不足之數，悉由中央撥付。第三，臺灣之社會改革，可以從緩，必俟條件成熟，並尊重總裁與兄意見協商決定，然後進行。第四，雙方互約不派人進行破壞對方團結之事。毛澤東、周恩來在與曹聚仁的談話中除了再次強調這“一綱四目”的內容外，還強調：過去我們談的意見，不是我們個人的，是中國共產黨政府的意見，是官方的，請蔣介石放心。

毛澤東還提到，蔣介石有什麼條件，有什麼意見，可以提，我們一定認真考慮。曹聚仁到臺北後，向蔣氏父子講了毛澤東的這個意思。蔣介石、蔣經國、陳誠等國民黨高層領導人經過一番研究，決定提出他們的一些條件。他們的這些條件，有與毛澤東想法一樣的，也有與毛澤東的想法不太一樣的。曹聚仁帶著這些意見，往返於大陸與臺灣之間，進行溝通。經過一番努力，雙方在一些重要問題上基本達成了一致。

1965年7月，毛澤東與曹談話中間，毛澤東親筆寫了一首詞《臨江仙》，其中有兩句是：“明月依然在，何時彩雲歸。”表達了毛澤東希望蔣介石回大陸安度晚年的誠意。7月20 日，回到臺灣的曹聚仁在臺北日月潭的涵碧樓，向蔣氏父子介紹與毛澤東談話的情況，並且向蔣介石轉交了毛澤東題的詩。蔣介石看了毛澤東的詩後表示，十分感謝毛澤東的好意。同時，蔣氏父子根據他們與大陸溝通的結果，擬出了六個條件。蔣氏父子要曹向毛澤東轉達這六個條件，然後雙方再進一步商量。這六個條件是：

1、蔣介石偕同舊部回到大陸，可以定居在浙江以外的任何省區，仍任國民黨總裁。北京建議撥出江西廬山為蔣介石居住與辦公的湯沐地（即封地）。

2、蔣經國任臺灣省省長。臺灣除交出外交與軍事外，北京只堅持農業方面耕者有其田，其他內政完全由臺灣省政府全權處理。

3、臺灣不得接受任何軍事與經濟援助；財政上有困難，由北京照美國支援數額照撥補助。

4、臺灣海、空軍併入北京控制。陸軍縮編為四個師，其中一個師駐在廈門、金門地區，三個師駐在臺灣。

5、廈門與金門合並為一個自由市，作為北京與臺北間的緩衝與聯絡地區。該市市長由駐軍師長兼任。此一師長由臺北徵求北京同意後任命，其資格應為陸軍中將，政治上為北京所接受。

6、臺灣現任文武百官的官階、待遇照舊不變。人民生活保証只可提高，不可降低。

這些條件，實際上是蔣介石通過曹聚仁和毛澤東多次交涉後形成的，應該說，對雙方都有利。特別是在軍隊問題上、由於毛澤東過去有過讓國民黨保留一點軍隊的意見，雙方在這一問題上能達成統一認識，實在是很不容易的。可惜由於不久之後，中國大陸發生了“文化大革命”，一些民主黨派和民主人士也受到衝擊，蔣介石得知這些情況後，對共產黨的政策產生了疑慮，便中斷了與共產黨的聯系。

■ 毛澤東答應把廬山送給蔣介石養老

在毛澤東、周恩來的“一綱四目”中沒有提到讓蔣介石回住廬山的問題，而在1965年7月蔣氏父子商量條件時，卻特意把“廬山為蔣介石居住與辦公的湯沐地（即封地）”寫入六條之中。這是為什麼呢？原來，蔣介石對廬山情有獨鐘。他喜歡廬山那美麗的景色和宜人的氣候。在大陸時，他曾經有13年是住在廬山的。他在30年代初期，在廬山辦過軍官訓練團。之後，他經常在廬山辦公，在那裡接見各方面政客和外國使節，還經常在那裡召開有國民黨要員參加的小型會議。
1933年蔣介石出錢買下了原為英國西伊勛爵的別墅，並且對之進行了改造，增建了別墅西邊的聯體副房。購買廬山房屋後，蔣介石每年中大部分時間是住在廬山的。1948年8月，蔣介石在廬山他的住所一塊巨大石碑上題寫了“美廬”兩個字。蔣介石逃台後，整個廬山上的建築均為國家沒收，包括“美廬”，改建成中共中央的招待機關，後來中共中央又經常在這裡召開重要會議。

1956年10月，毛澤東在接見曹聚仁時對他說：我知道蔣介石很惦記他的家鄉和他在大陸的一些房產，你可以到處走一走，順便去那些地方看一看。這樣，曹就在當年10月先上了廬山，在廬山住了一個星期，還專門拍攝了“美廬”的照片。他對“美廬”管理得很好表示高興。之後，曹又去了蔣介石的老家奉化，看到蔣家祖墳保護得也很好。他回到香港後，給蔣介石寫了一封長信，介紹了他到廬山、奉化、蕭山、寧波、杭州遊歷的情況，同時附上了一些照片，其中有三張是“美廬”的。

曹在信中詳細介紹了“美廬”受到保護的情況，說：那裡面的珍貴物品一樣都沒有少，都放在原來位置，連宋美齡用過的鋼琴也放在原來的位置，餐廳裡的銀製食具一樣也沒有少，蔣介石用過的轎子還擺在原來的房子裡。當然，曹在信中也講到，現在廬山已經歸中共中央廬山管理局所有了，劇院等的名稱也改了。曹怕蔣介石對此不高興，在信的最後寫道：“聚仁私見，認為廬山勝景，與人民共用，也是天下為公之至意。最高方面，當不至有介於懷？”
曹在信中還說：“前年宋慶齡先生上山，曾在廬中小住。近又在整理。這些都是中共方面期待你能回到大陸，到時好請你去遊山的意思。那時，你原來的別墅，正好準備你來居住。這個意思，我不能不告訴你。”曹還給蔣介石出主意說：如果能夠實現國共第三次合作，你回大陸的主要居住地應該是廬山。“唯情勢未定，留奉化不如留廬山，請仔細酌定。”他還說，這不只是他個人的意思，而是他與中共高層共同的意思。沒有想到，蔣介石看了這封信後，不僅沒有介懷廬山歸為中共中央管理局所有，而且十分高興。他仔細看了三張照片，感慨萬千。他讓曹向毛澤東表達他的感激之意。

不久，曹聚仁把蔣介石的態度回覆給毛澤東、周恩來。毛澤東大方地表示，如果國共第三次合作，蔣介石回大陸，廬山可以作為蔣介石養老的地方。毛澤東把這件事情記在了心裡。1959年他上廬山開會時，發現工作人員正欲鑿除蔣介石在石碑上寫的“美廬”二字，連忙制止，讓蔣介石題寫的這兩個字保留了下來。蔣介石聽到曹聚仁向他轉達的毛澤東的這個意思，更加感激毛澤東，同時也把這件事情記住了。在1965年擬定條件時，他特意把廬山要作為自己住所一事寫了上去。

■ 晚年的蔣介石曾經密約毛澤東訪台

“文化大革命”的爆發，打斷了國共兩黨之間的聯繫。蔣介石聽到大陸方面發生一些極端的事情，對中共的疑慮更深了。1968年，他聽說一些紅衛兵去了他的老家溪口，炸毀了慈庵，十分氣憤。他曾囑咐兒孫：“永記此一仇恨不忘，為家為國建立大業，光先裕後(給祖宗爭光，不丟先輩的臉，為後代子孫創造財富之意)，以雪此家仇國恥也。”但是他不久又聽說，周恩來親自出面，保護了他家在溪口的一切房產和祖墳，心裡對中共高層又產生了十分感激之情。

晚年，蔣介石經常想起他在大陸的日子，想到與大陸溝通的問題。就在他出任第五屆“總統”之前的一個月，即1972年2月21日，毛澤東在會見美國總統尼克森時，竟把他稱為“老朋友”。這個消息在美國和香港傳了很久。蔣介石注意到，毛澤東對尼克森說：“實際上，我們同他的交情比你們長得多。”對毛澤東說的這句話，蔣介石思考了很久。此時的蔣介石十分孤立。在國際上，中共的活動空間越來越大，而臺灣的國際活動空間則越來越小，連美國總統、日本首相也都訪問了大陸。在這種情況下，蔣介石對與中共聯係有些猶豫。

他認為這時主動向中共提出溝通，有點近似於投降。正在蔣介石這麼猶豫之時，中共方面卻採取了一系列主動行動。在大陸，中共恢複了“二·二八”紀念活動。廖承志也出面發表講話，重新強調“愛國一家，愛國不分先後”。“歡迎臺灣各方面人員來大陸參觀、探親、訪友，保障他們安全和來去自由”。1975年，中共方面又特赦了國民黨數百名戰犯和特務，還給他們的一些人安排了工作，願意去臺灣或者香港的，也可任其選擇。蔣介石得到這些消息後，心中佩服毛澤東胸懷之博大，但還是沒有採取主動行動。其原因，主要是他沒有找到合適的溝通人選。曹聚仁已於1972年去世。

正在這時，毛澤東卻派人來了。毛澤東派的這個人，是章士釗。章士釗也是一個與國共兩黨上層領導人都有很深交情的人，但他長期在大陸與共產黨共事，與蔣介石等當然沒有聯繫，不過，因為他過去的資望，他到臺灣來，當然會受到蔣介石的禮遇。當時章士釗已經９２歲高齡，且重病在身，但他還是接受毛澤東與周恩來的委託，願意承擔溝通兩岸的任務。為了保障章先生的健康，周恩來特意安排了警衛、醫生、護士、秘書、廚師、保姆隨侍章先生左右。
章先生於1973年5月乘飛機到了香港。他到香港後，就急忙找原來的各種關係，以便恢複與臺灣的聯繫。經過一段時間的努力，終於和國民黨方面聯繫上了。他當時樂觀地派他的女兒章含之回北京，要她轉告毛澤東、周恩來：各方面關係初步接上，他在香港頂多住三個月即可完成任務回北京。不料，章先生由於勞累，休息不好，於7月1日在香港去世。因為章先生的去世，此次的國共溝通當然就沒有建立起來。

但是，蔣介石並沒有放棄實現兩岸溝通的努力。找不到合適的溝通人選，他就採取了一個特殊的方式向大陸方面打出信號。1975年春節後，蔣介石秘密找來國民黨元老陳立夫，讓他通過在香港的秘密渠道，向中共方面表示：可以請毛澤東來臺灣訪問。毛澤東得到這個消息十分高興。但1975年毛澤東的身體已經很不好了，周恩來也重病在身，他們兩人都不能親自到臺灣訪問。毛澤東找來鄧小平，親自向鄧小平交待：你可以代表我去臺灣，兩岸可以以此為契機，盡快實現“三通”。陳立夫得知毛澤東打算派鄧小平來臺灣的消息後，十分高興。
為了配合這次溝通，陳立夫還在香港發表了一篇題為《假如我是毛澤東》的文章，文中說：“歡迎毛澤東或者周恩來到臺灣訪問與蔣介石重開談判之路，以造福國家人民。”他說：希望毛澤東“以大事小，不計前嫌，效仿北伐和抗日國共兩度合作的前例，開創再次合作的新局面。”但是，正當陳立夫積極努力尋求與大陸溝通之時，蔣介石卻因病於1975年4月5日去世。海峽兩岸的再次溝通又中斷了。

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